“N1“ ZARATILA PROTIV SPC: Sramotno izveštavanje o bogosluženju u Novom Sadu

Na portalu “N1“ osvanula je vest pod naslovom “U Novom Sadu red za pričest, za sve vernike ista kašičica“, koja je izazvala gađenje pravoslavnih vernika u Srbiji, ali i hrišćana uopšte

Prema pisanju “N1′, zbog opasnosti od virusa, pozivajući se na tu istu tu SPC i Vladu, koju na svaki način pokušavaju da izvrgnu kritici, licemeri sa ovog portala plasiraju se priče sa ciljem da vernici izbegnu pričest i posetu crkvama, koje su ih održale kroz sve dosadašnje muke i nedaće.

Da ne postoji ni moralno, ni profesionalno dno, barem što se tiče delovanja “N1“, mogli smo da se uverimo bezbroj puta – sudeći po svakodnevnom antisrpskom i antidržavnom delovanju ove kuće, ali i površnosti njihovog delovanja, koje se svodi na polarizaciju i produbljivanje jaza između režima i opozicije, kao i anacionalne građanske i nacionalne struje – znamo svi po čijem nalogu i u čijem interesu.

Međutim, kao i do sada, svedoci smo da za neke medije granice i svetinje ne postoje, pa čak ni trunka logike, zbog čega se baš oni osećaju pozvani da otvaraju oči, ne samo pravoslavnim vernicima, već svim hrišćanima koji imaju istu praksu pričešćivanja istom kašičicom.

Da se radi o bezopasnoj hiljadugodišnjoj praksi – zaludno je govoriti nevernicima, uprkos činjenicama da do sada nije zabeležen slučaj zaraze tokom ovakvih obreda.

O besmislu ovakvih tvrdnji, najbolje govori postojanje pravoslavnih vernika, koji bi po logici “N1“ odavno trebali da su izumrli, o čemu svedoči i činjenica koja njih ni malo ne zanima, a to je da se ista praksa sprovodila i tokom minulih epidemija Svinjske, i Ptičije gripe, ali i bezbroj drugih zaraznih i smrtonosnih bolesti od najranijih vekova do današnjeg dana.

Za kraj, besmislenije od pisanja ove kuće, bilo bi pokušavanje da se njima objasni sve to, jer se ne radi o nezavisnim, niti objektivnim činiocima.

Ono što najbolje svedoči o namerama “N1“, odnosno zlonarnom izveštavanju, govori sam naslov teksta, koji se ne dotiče samo broja vernika, već i načina na koji vernici primaju Svetu tajnu pričesti.